子云：“小人贫斯约，富斯骄；约斯盗，骄斯乱。”礼者，因人之情而为之节文，以为民坊者也。故圣人之制富贵也使民富不足以骄，贫不至于约，贵不慊于上，故乱益亡。子云：“贫而好乐，富而好礼，众而以宁者，天下其几矣。《诗》云：‘民之贪乱，宁为荼毒。』”故制：国不过千乘，都城不过百雉，家富不过百乘。以此坊民，诸侯犹有畔者。

　　子云：“上酌民言，则下天上施；上不酌民言，则犯也；下不天上施，则乱也。”故君子信让以莅百姓，则民之报礼重。《诗》云：“先民有言，询于刍荛。”

　　儒有居处齐难，其坐起恭敬，言必先信，行必中正，道涂不争险易之利，冬夏不争阴阳之和，爱其死以有待也，养其身以有为也。其备豫有如此者。

标签：一觉醒来泡在福尔马林里是否搞错了什么、凭借鼻孔吹笛，我成功当选太子妃、他那么耀眼

相关：全娱乐圈都能听到炮灰的心声、疯批师尊每日在线作死、下辈子一定还喜欢你、无人区银河、重回高、红楼之穿成炮灰冯渊怎么破、听我说我爱你、[东京复仇者]我的女友是个bug、神仙养成计划、新时代 新邻居（GL）